無可避免地，現代人想要回復傳統生活已難上加難，便利的網際網路、擺脫不了的塑膠製品、消費解決問題的觀念等林林總總的原因，讓我們在親近山林時卻有著無法消弭的隔閡。既然已經無法擺脫新科技與觀念的包圍，那不妨就帶著它們上山，看現代人順應時代變化，都帶了哪些東西上山吧！
新手入門要帶什麼裝備？網路上的懶人包看了嗎？行程安排都沒問題吧？上山很危險，一定要做足準備！
相較於其他運動，山上氣候變化快速及野外不確定因素多，使得登山活動的危險性較高。對於「機不在手，失能如我」的現代青年而言，若沒有做足功課便貿然上山，容易讓自己陷入危機四伏的環境卻不自知。因此，現代旅人傾向在行前上網搜尋前人的旅遊紀錄，挑選並安排最適合的旅遊行程，並帶足裝備、確認掌握地形與地勢狀況，才能平平安安出門，快快樂樂回家。
過去，資本主義擴張及外來文化強勢侵襲，原住民族被迫離開自己的土地，也丟失了自身文化。今日，本土意識日漸高漲，當代原住民青年開始有自覺地返鄉尋根，以建立對族群的文化認同與認識。
只是現代社會已不像過去能維持自給自足的生活模式，部落必須發展產業，讓族人在部落得以生存，才能吸引青年返鄉扎根。因此，現在有許多原住民青年回到部落推動文化或觀光等產業，藉由挖掘地方特色，創造部落的經濟產值，同時找回部落的生命力。
另一方面，當代原住民青年大多曾經歷文化斷裂的困境，為了讓下一代弟弟妹妹不再重蹈覆轍，返鄉後仍有餘力的青年會推動文化復振，除了保留傳統文化精神，也藉此讓下一代培養自我認同。
17世紀，火槍隨著西方勢力進入臺灣，原住民族有的以貿易方式取得槍枝，有的則是在械鬥時從漢人手上奪得的戰利品。對比原住民族傳統使用的刀、矛與弓箭，火槍的攻擊性更高，漸漸成為重要的狩獵與戰鬥武器（主要用途為狩獵）。在日本殖民前，原住民族社會已普遍使用槍械，後來臺灣總督府為治理「蕃地」，強制沒收各社槍械，以控制蕃社。直到後續的國民政府與臺灣政權，也對原住民使用槍枝有諸多限制。
當人與人的交流日益頻繁，文化的融合與衝突在所難免。早期臺灣法律制度建立於「漢文化」及「西方文化」上，原住民族的生活慣習與族群傳統並未納入考量，以至於原住民族的行動往往被視為不合法行為，而須受到國家的制裁。像是狩獵、使用土地、砍伐或採集自然資源等，一個對原住民族習以為常的舉動，卻成為犯罪。
值得慶幸的是，我們的國家與人民對原住民族開始有更多的理解與尊重，不論是從法制或是互動交流等層面，都試圖突破固有的模式與觀念，打造更友善的環境。或許改變的速度不夠快，但相信我們仍在前行！
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