mukakakua kuparaiaiahlüisa cucu sala'a 跨出不一樣的路

對人生的想像、 對夢想的定義， 我們曾經幾次因為現實而止步？ ... 這個社會有太多的標準， 我們都正在學習， 做真正想做的事情，成為那個理想的自己

語言，是傳遞情感的工具，也是思想交流的橋梁，我們的生活幾乎離不開語言。但是，隨著現代化的腳步加快，臺灣主流文化正迅速衝擊原住民族群，使得原住民語言正面臨消逝的危機。失去了語言、不會說自己的話，人與人之間少了對話的連結，文化便將斷裂、難以存續。 原住民人口占總人口比率2.37%，其中會說族語的人更是少之又少。拉阿魯哇族人口數僅有約400人，高齡72歲的游仁貴未曾放棄復振文化，年復一年地配合政府計畫，培養族語人才，積極投入教育工作，一生懸命、未曾中斷。 撒奇萊雅族現有人口約1,000人，會說族語的約有400人。來自加拿大的陳立志，中年生活醉心於學習撒奇萊雅族語，從基礎發音、情境會話、實際應用，一步一步學習，並以身為全球少數會說撒奇萊雅語的人為傲。 語言文化的傳承看似岌岌可危，但仍有許多小人物不畏艱難，憑著一己的執念，持續復振母語文化。原住民族語言文化還未完全消失，在還來得及之前，用我們的語言，說我們的話，讓世界聽見臺灣原住民族的聲音。

拉阿魯哇語為臺灣瀕危語言之一的原住民族語，因族群人口數稀少，語言文化幾近失傳，所幸在高齡72歲的游仁貴10多年來不懈地帶領與傳承下，拉阿魯哇語得以跨越世代鴻溝，慢慢看到復甦曙光、往前邁進。

2020年3月，花蓮市公所舉辦族語說故事競賽，竟然有一位外國人，說著一口流利的撒奇萊雅語，生動地講述一位年輕人追求未果的故事，首次參賽就獲得第三名的成績。於是，「花蓮有一位會講原住民語的外國人」的傳言，短時間即引起族語推廣領域的討論。

因環境的變動與外出求學、求職的遷移，臺灣有多數原住民生活在非原住民鄉鎮市。「返鄉」，是許多人心中的渴望，帶著在都市學習到的一技之長，回到原鄉回饋部落，成為回家生存的最佳路徑。 受過都市的洗禮與訓練，回到原鄉開闢新徑，好．日常顛覆部落觀光的遊覽型態，不讓部落流於動物園模式，帶領遊客深入山林，跟著獵人的腳步在叢林中見習、夜宿於月光下，旅客不再是單純的體驗文化，而是真實走入族人的生活，讓自己成為自然的一部分。 將興趣與專長結合成長的生命經驗，原生週記觀察日常生活的一草一木、探究生態與原住民族文化的互動關係，並在網路上分享部落生態知識和族群文化脈絡。即使知識小眾，仍堅持記錄、傳遞生物知識，讓更多對傳統文化有興趣的都市原住民，了解族群文化的成形與脈絡。 部落現有的生活文化，歷經百年的流轉變遷而成形，要改變及注入新的價值觀念，並非易事。青年世代發揮創意與創新的能力，重啟部落發展動能，也勾勒出原鄉的另一番景象。

沒有原住民身分，並不影響旅行新創團隊「好．日常」帶領遊客感受部落生活的滿腔熱血。團隊成員與返鄉部落青年合作推出遊程，真實走入部落，與族人度過兩天一夜的山林生活。

來自屏東縣三地門鄉的排灣族青年Vuluk Pavavaljung，從小就對昆蟲極感興趣，升大學時也如願選填上最喜歡的昆蟲系。他結合自身生物學專業及在部落居住的生活經驗，將他對部落動植物的觀察分享在臉書粉絲專頁《原生週記》。

相較於1950、1960年代前的族群隔離狀態，現在跨族群婚姻處處可見。而不同族群的兩方通婚，不論是兩人家庭或是跨世代的相處，也產生許多磨合、學習與妥協。 長年在海上漂泊的愛爾蘭水手，因為一封書信，而與想逃離部落領袖接班人壓力的排灣族公主相遇。兩人有著相似的文化背景與族群歷史，在異鄉漂泊後決定一同回到臺灣，扛下家族的責任，也一起面對部落的考驗。 從小缺乏家庭關愛的賽德克女孩，在繁華的臺北結識同樣熱愛跳舞的牙買加裔男孩。即使文化與語言截然不同，他們倚賴對舞蹈與音樂的熱情，以及彼此的愛與包容，消弭文化差異的藩籬，組成幸福的3人小家庭。 國與國距離、文化與文化的差別，不會削弱愛的能力。包容與接納彼此的不同、融合兩人的生活與文化，是婚姻長久的秘訣。

跨國婚姻往往是眾所矚目的焦點，而當夫妻雙方都是原住民，其中一方還是未來部落領袖的接班人時，會碰撞出什麼精彩火花？Dremedreman Curimudjuq和Daniel Moore一步步走來，用愛和包容，衝破文化和國籍的界線和隔閡，接納並融入彼此的文化。

賽德克族與客家混血的女孩RubyRed，靠著對舞蹈的熱情走過慘澹的青少年時期，也因為舞蹈覓得一段跨國姻緣。他與來自美國的牙買加裔丈夫Chado Grant，齊心推廣雷鬼文化，以同理的心態深入了解對方的生活文化，化解跨國婚姻最難解的文化差異難題。

隨著社會多元化的發展，我們對於性別認同的意識，相較於過往更能勇敢展露。但原住民社會具有獨特的結構與部落文化，宗教和殖民經驗，讓多數原住民族群面臨更迫切的身分認同問題；加上原住民部落與基督宗教連結緊密，更強化族人對二元性別的觀念。 性別認同的思潮向原住民社群襲來，族人從教育、運動、組織等方面，為多元性別族群爭取權益，也為自己發聲。在與傳統部落性別觀念衝撞的同時，部落氛圍也悄悄轉變，有越來越多的族人願意理解、尊重每個個體的差異。愛沒有界線，每種多元的愛都應該受到祝福，為自己的愛與被愛感到驕傲。

2018年12月15日晚上，屏東縣三地門鄉地磨兒國小的操場正舉辦一場特別的音樂節。許多「阿督」腳踩高跟鞋、妝扮得美豔動人，她╱他們手牽著手在這場盛會中享受舒適的音樂氛圍，以及可以在族人面前「做自己」的自由與感動。這是由原住民多元性別聯合陣線舉辦的Adju阿督音樂節，是全世界第一個以原住民多元性別（LGBTIQ）為主題的音樂節活動。