pimasaodan namen 與原住民一起生活

當現代的鐵皮、水泥，漸漸取代傳統部落裡的石板、竹屋，64歲卑南族人安都蘭，卻花了8年時間，用雙手一點一滴地築起迷你版傳統家屋及少年會所「達古範」。今年，他將帶著這兩棟模型屋，挑戰Pulima藝術獎和臺灣工藝競賽。 來到安都蘭的家，還沒看到模型屋本體，就先聞到滿室充盈的竹香與茅草香。過去從來沒有做過模型屋、甚至沒有學過手工藝的他，現在只要提起手作模型屋，不僅話語熱切，眼神還會閃著光芒，「以前我還沒有對哪一件事這麼熱愛！」安都蘭笑著說。

喝酒，不是原住民的專才，但酗酒的負面標籤，總是與原住民族緊緊相連。 漢人高舉酒杯敬酒，是為了工作應酬、展現交際禮儀，酒量好更是能力好的表徵；然而，當原住民舉杯對飲，卻往往淪為酒後鬧事、酒癮發作的代名詞，更是社會新聞常見的負面標籤。「原住民很會喝酒」，像是一把雙面刃，成了原住民族各世代亟欲擺脫的原罪。

在遙遠的過去，人類與天地萬物共處，先祖敬天愛地、相信萬物皆有靈，因此形成原住民族群共有的泛靈信仰。為了能與神靈溝通，擁有與一般人不同能量的族人會被揀選成為巫師，傳遞神靈的話語、為族人解決問題，是維持部落秩序運作的重要靈魂人物。