民族教育的翅膀　Tnunanz課程發展策略聯盟成立

上圖：實驗教育秉持著「學習不應該只有在課堂，而是要進入山林學習傳統知識」的精神，重新開啟原住民小朋友認識文化的起點。

2019年，位於新竹縣尖石鄉的嘉興國小，與周邊鄰近的4所學校，共同成立Tnunanz課程發展策略聯盟，期待以資源共享方式，實踐原住民族教育。

對於嘉興國小暨義興分校校長徐榮春來說，時間換來合作的力量。多年來他與鄰近學校校長共同討論民族文化實驗教育的重要性，也得出共識，「我們覺得既然要做，那就一起做！」於是嘉興國小、尖石國小、新樂國小、桃山國小以及尖石國中，5校的Tnunanz發展策略聯盟正式在2019年啟動，全面推動民族教育課程。

老師帶著小朋友練習手作捕捉老鼠的陷阱。

實驗教育

找回文化的血與肉

民族教育課程不僅帶著孩子栽種作物、與土地親密接觸，也帶領學生學習設置捕捉老鼠的陷阱。課程內容不設限且琳瑯滿目，教師群則都來自部落職人與耆老。

如嘉興國小暨義興分校的文化教師頂定巴彥，他身為前尖石鄉原住民文化館館長，憑藉著對泰雅族文化的經驗與見解，在課堂中講解、實作，一一帶著孩子們領略文化之美。

「我們期待孩子們能從學習中認識自己的文化。」頂定巴彥坦言，面對文化嚴重斷裂，要重新接上部落孩子與祖先的親密接觸確實有難度，「如果說原住民本來是一條完整的魚，但是因為文化斷層，現在只剩下魚骨頭。」

該如何把血與肉重新接補上，民族教育課程可謂是最不可或缺的黏著劑。「民族教育課程得先整合學校未來方向，既不能太窄，也不能太大，先做手伸出去能摸得到的。」頂定巴彥認為，像是入倉祭、歲時祭儀、音樂、社會定律就是魚的肉，「我們先將這些肉放進去，再看看這條魚完不完整，可以從哪些地方補足、填滿，等到填滿了，這條魚就是活的了，實驗學校也才能真正達到應該擁有的價值。」

文化課程不僅是為了讓孩子追根溯源，同時也協助他們運用祖先智慧走出人生方向。嘉興國小教學組長藍信翔記得，當年部落耆老在教導編織時，曾告訴他：「我們編織的時候，要按照紋理編，接下來才能更順利，也不會打結。」

這句話聽起來很容易，但深入細想，其實蘊含豐富的人生道理。藍信翔說：「編織叫做daminun，泰雅族的靈魂叫做tninun，字差一個但意思一樣。指的是編織就像編織我們的人生，我們要順著紋理編，不要打結，編織出來才是好的靈魂，所以泰雅族的語言意涵相當深，無形中就把做人做事的道理在操作中教到了。」

織布原是泰雅族的生活文化，但因小朋友已漸漸與族群文化脫節，只能重新在課堂中學習。

連結融合

讓孩子展翼翱翔

嘉興國小的民族教育課程分為小米、山林、編織工藝、樂舞與社會組織文化5大方向，為了讓不同年齡層孩子都能深入吸收，校方對於民族教育課程的安排也煞費苦心。徐榮春表示，校方不厭其煩與耆老請教討論，並且和教學老師共同設計出最符合年齡層的教學，「比如低年級生利用畫畫讓孩子觀察，而高年級生或許就能直接回到語言上。」

然而他們也不忘跟隨世代轉變，在舊雨新知中找尋平衡點。頂定巴彥認為，應該將過去與現在的文化相結合，或許能誘發另外一個泰雅族文化的誕生，「新誕生不是放棄過去，而是從過去文化基石中帶動現在的復振傳承。」

Tnunanz發展策略聯盟，共備泰雅族文化課程，實踐原住民族教育，試圖從課程中帶領原住民部落孩子找回母體文化，進而加深身分與文化認同。

雖然新增民族文化課程，主科一科都沒少，原定的國語、數學、英文、自然、社會等，沒有拿掉半科。藍信翔表示，不僅不會影響現有的學業，反而讓學校教學變得比其他學校更為豐富精采，成為意想不到的教學優勢，也期待學校孩子能因而裝上翅膀，飛往他們的人生方向，並在夢想中大放異彩。

因學校老師並非皆為泰雅族人，因此某些課程需要倚賴耆老親自授課。