在2017年5月，阿里山樂野部落洋溢著一片喜氣。這天，是鄒族青年Pasuya和漢人林名遠的大婚之日，他們身穿傳統服飾，循著古禮備好豬肉、美酒和米糕，盛情款待親友，重現近代難能可見的鄒族傳統婚禮。
鄒族受外來文化影響程度深，加上許多族人屬於教會信仰，多數皆採用西方教會形式成婚，部落已有數十年不見傳統婚禮儀式。信奉天主教的Pasuya，原先也預計在教會結婚，但因女方以傳統閩南儀式訂婚，林名遠的父母便提議，不如結婚也用鄒族傳統方式進行，「我的父母有這樣的想法，我覺得超棒的！」林名遠開心地說。
做工又送禮
送到心坎裡
年輕的兩人對鄒族傳統禮俗認識有限，在收到父母提議後，便向母社特富野部落領袖汪義福請教。汪義福分享，鄒族以前有「搶婚」的習俗，因過去婚姻多憑父母之命，家長看到適合的對象，便會派家族男丁把女方搶回家；若女方另有情投意合的對象時，該男性也會加入競爭。
但想順利成婚，可沒這麼簡單。婚前，男方需在白天到女方家義務做工，從事墾荒、打雜等勞力工作，好讓岳父了解男生的能力與態度，「簡單來說就像婚前考核。」汪義福說，做工時間短則2、3年，長則會到10年，像他爺爺就在女方家工作7年後才結婚。但這些習俗在日本殖民時就漸漸消失，到汪義福這代已經沒有搶婚或義務做工的習慣了。
過去鄒族在提親時，男方會帶著酒和豬肉等食物登門拜訪，「講親事的過程，女方家長態度越兇，代表事情越容易成功，有時甚至還會象徵性捶打男方家長，這時男方絕對不能還手，否則親事就告吹了。」汪義福還記得，以前曾有親戚不小心回手，結果婚事果真破局。
而結婚當天，男方需要準備米糕、豬肉和自釀的酒，送給女方當禮物，分量依個人誠意。但豬肉能給一整隻豬是最好，女方會再回送半隻，並且將禮品分享給現場觀禮的親友，讓大家能共同參與、祝福新人。
這些結婚必備的食材，蘊藏許多涵義。像是香蕉、地瓜、木薯等食材，皆能製成米糕，但結婚時的米糕一定要用純糯米，因糯米黏稠的特性，象徵把新人牢牢地黏在一起。而過去，主要供應生活飲食的小米若有餘，才能用來釀米酒，將珍貴的米酒贈予女方，更是代表重視對方的心意。
新郎帶著聘禮到女方家，拜祖先、吃湯圓、丟摺扇，每樣習俗都不可少。
祝禱宴客
眾人祝福讓婚禮更圓滿
鄒族傳統婚禮最重要的儀式，就是邀請家族或部落裡的長輩，以母語敬天地與祖先，來為新人祈福。Pasuya和林名遠請到汪義福擔當這項祝禱大任，Pasuya認為這是婚禮最有意義的部分，「不只有家人祝賀，連特富野的大家長也到現場祝福，還幫忙告訴祖先家裡有喜，請祖先一同參與。如果是教會婚禮，就不會有這段過程了。」
由於以前鄒族女性負責務農，結婚時女方母親會為新娘準備一把小米穗和小鋤頭，在祝禱儀式結束後，由家長牽著新娘到外頭撒種，象徵農事豐收，也有多子多孫的意味；撒種後，再以小鋤頭翻土，表示入門後就要擔負起生產等辛勤的勞力工作。而男方則是需為新郎準備獵刀，代表肩負上山打獵，以及守衛族群等重任。
所有儀式完成後，就開始張羅宴客。傳統慶祝大喜之日，新婚家族在家裡需不停地備餐、供應食物，讓進門的人都能沾到喜氣。宴席有時維持2、3天，有的甚至長達1個月，「結婚儀式通常很短，但吃倒是可以吃很久。」汪義福笑著說。
新郎背新娘，象徵新郎足夠強壯，能夠扛起家庭責任。
習俗樣樣來
當範本給參考
鄒漢通婚，讓雙方參與彼此的婚禮文化，也留下新奇的經驗。「鄒族跟閩南人的婚禮真的天差地遠！閩南還分成大聘、小聘，兩方要準備的東西百百種，還有很多細節流程要走，每次想到這個都覺得頭大。」雖然過程繁雜，但回想起往事，Pasuya仍露出微笑。
林名遠的父母也認為，能有機會深入認識鄒族古禮相當可貴。談起當時家人對婚禮的未知感，林名遠笑說：「當我要和鄒族人結婚、進到原住民家庭時，我們家是滿緊張的，但同時也很想知道傳統鄒族婚禮到底長什麼樣子。」
其實，不僅是外人大開眼界，就連許多年輕的部落族人也沒見過傳統婚禮。Pasuya把這場婚禮當成示範，「讓其他人知道我們保有傳統婚禮的形式，之後結婚就多一種選擇。」
而自音像紀錄研究所畢業的林名遠，長期投入原住民主題、拍攝族群相關的紀錄片。他把握這次婚禮難得的機會，找來研究所學弟協助拍攝，記錄整個婚禮過程。「近代已經沒有人採用傳統婚禮的形式，這些影像以後可能成為重要研究資產，讓大家透過我的婚禮看到一些族群符碼，認識鄒族傳統古禮的容貌。」林名遠語重心長地說道。
部落長輩備好小米串與糯米糕，給予新人祝福。
核心精神
傳達真諦
面對多數年輕人傾向化繁為簡，汪義福坦言，其實鄒族傳統婚禮規矩不多，也沒有太大禁忌，只是以前需要義務做工，時間就會拉很長，「要結婚很簡單，但成就一段婚姻就顯得非常遙遠。」
進入婚姻生活已3年，林名遠認為鄒族對婚姻的忠誠跟專注，正是倚賴這繁瑣且漫長的過程，「有時我們受西方價值觀影響，可能覺得婚姻很速食。但傳統婚禮習俗在告訴男女雙方，結婚不是隨便的事，需要長時間磨練，這都是祖先留給我們的智慧。」
原住民族群受社會變革影響劇烈，傳統快速流失，「這個快速是我們根本還沒有接觸到以前古老的東西，就被迫現代化了，導致年輕一代對文化脈絡的理解是有斷層的。」林名遠透露，如果以後自己的小孩想結婚，也會鼓勵他們遵循古禮，「即使有些古禮消失，也要讓孩子們知道為什麼改變。」
雖然有些傳統習俗已不復見，但汪義福仍樂觀看待，「文化本來就會隨著時代觀念不同而有變化，不可能永遠照千百年前的方式來做，只要不影響部落祭儀的核心精神，年輕人要用什麼方式結婚，讓他們自己決定就好。」
現在已是鄒族媳婦的林名遠，接下來還要學習更多鄒族傳統禮俗和語言，「原住民是這片土地最早的主人，可以跟著他們學習是很有意義的事。每次當我和先生走在山林裡，聽他介紹動植物時，你會發現他們真的很了解臺灣的環境，也讓我對生活在這片土地感到很踏實。」婚禮只是個開始，透過他們的眼睛，未來會看到更多原住民族珍貴的祭儀文化和價值。
結婚的每一環節都具有象徵意義，新娘翻土代表願意為家庭付出，雙方婚後也將一起為生活努力。
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