太魯閣族的Mi Mi，是原住民族中少數領有政府核發「獵人證」的女獵人。他將狩獵視為結合技術、智慧與藝術的神聖工作，堅定傳承屬於獵人的榮耀。
拿起木板、繩索，才一會兒工夫，陷阱就已隱身在草堆之中。「山豬只要一踩到，腳就會被繩圈套住，然後往上吊起來。」花蓮銅門部落的女獵人Mi Mi熟練地示範獵人日常工作。
從13歲開始和爸爸上山狩獵，Mi Mi即理解到這不僅是族人的生活，也是維生的方式，狩獵除了供食用，也能販售山產到平地。「男獵女織」雖是原住民族普遍的社會分工，但太魯閣族並未禁止女性狩獵，只要有興趣都能跟著老人家上山。「女性大多是做副手，像是放陷阱、背獵物。」Mi Mi表示，至今他仍維持每個月和先生上山打獵的習慣。
抓鼠陷阱
備好裝備、調適心情，才能上山
在Mi Mi眼中，狩獵的每一細節都是學問，「狩獵不光是捕捉野生動物，更是一項神聖的技藝，以及藝術。」在出發前，獵人需親自準備裝備、陷阱，放進編織的背籃；若要在山上過夜煮食，除了必備刀子、獵槍，還要攜帶米、鹽及鍋子。這些工具對獵人至關重要，女性非但不能觸碰男獵人的裝備，陷阱更得親身製作，絕不能找人幫忙，「自己動手製作、準備，才會熟悉，避免發生危險。」
因上山打獵有許多禁忌，除了器具準備萬全，心靈也得調適。例如獵人出門時，家裡絕對不能有紛爭，要讓獵人心平氣和地上山。「心情不好絕對打不到獵物。而且獵人最忌諱混亂的男女關係，可能會讓你還沒打到動物就先喪命，這是非常大的禁忌。」Mi Mi強調狩獵是一項莊嚴的工作，身為獵人要很守規矩，「真正的獵人，家庭關係一定很好。」
在打獵的前一個星期，獵人需先上山開路，像銅門部落有六大家族，每個家族各有自己的獵場，獵人又各有自己的路線。「不能隨意進入別人的路徑，就連同一家族的路線，進去前也得事先知會。彼此尊重，這是規矩。」Mi Mi說道。
進山以前，對山林一定要抱持敬畏的態度。「因為你要從山裡拿食物，要尊敬自然的給予。」Mi Mi說明，以前老人家會灑酒、點菸，後來因為宗教信仰，漸漸改用禱告，儘管形式不同，但不變的是那顆虔敬的心。
山豬與羊、羌陷阱。(偽裝前)
山豬與羊、羌陷阱。(偽裝後)
來自大自然的食物，
分享是獵人的精神
在偌大的山林裡，仔細觀察動物腳印和牠們愛吃的食物，找出獵物蹤跡，是獵人必備的技藝。優秀的獵人，光是掃視到動物的眼睛，就能判斷體型大小，且他們僅會獵取成年動物，而非幼獸。為了獵捕不同的動物，獵人需判斷動物的行經路線，並架設各異的陷阱；像是山羊習慣走懸崖峭壁，陷阱就要放在不同獸徑的交界，山豬的陷阱則要置於寬闊平地，這些全都是長年累積的智慧。
有時候獵人還會喬裝，就地取材搭建簡易的遮蔽空間，安靜等待獵物通過。Mi Mi之所以認為狩獵是門「藝術」，正是因為要喬裝得天衣無縫，才不會讓獵物發現，「動物天天待在山裡，都知道今天這條路發生什麼事，牠們很聰明的！」
打獵當下，切忌喧鬧，除了用槍不放點火的引信，其他時候槍口一定要朝上。「因為你不知道還有誰也在山林裡，絕對秉持安全至上。而且不要貪心多獵，夠吃就好。」Mi Mi表示，打到的獵物一定要全數帶下山，珍惜上天的賜予，有些商人打到鹿，卻只割下鹿茸，把其他的肉都丟在山上，就是犯了大忌。而且獵人要懂得分享，一起上山打獵，獵物一定平分，下山後也會分給其他族人，「分享是獵人的精神，因為這是來自大自然的食物，並不是自己的東西。」Mi Mi說道。
Mi Mi示範如何設置抓鳥陷阱。
獵人應是備受尊重，
怎麼會變成犯人？
雖然Mi Mi熟絡地分享狩獵規矩，但其實部落曾經歷狩獵文化的斷層，這得從1989年頒布的《野生動動物保育法》說起。《野保法》規定不得獵捕保育類野生動物，違者最高可處3年有期徒刑，若是非保育類的野生動物，必須在縣市政府劃定的「狩獵區」內進行。但臺灣並沒有縣市政府劃定狩獵區，因此《野保法》等於宣告臺灣「全面禁獵」。
2004年，《野保法》增訂兩條與原住民族相關的條文，說明若是因傳統文化或祭儀所需，可以不受嚴格規範，但詳細辦法一直到2012年才公布，甚至有些內容還和原住民族文化相斥。例如政府規定，狩獵前要先向縣市政府提出申請，寫明獵人資料、狩獵區域、狩獵時間，以及預估狩獵的動物量。但預估數量，便嚴重觸犯原住民的禁忌，「打獵要看上天給你多少，預測要打幾隻就是犯禁忌，到時候絕對一隻都打不到。」Mi Mi嚴肅地說。
「以前禁獵的時候，我們非常、非常怕被抓，看到警察就像看到鬼一樣。打獵是我們的生活，但在原住民族傳統領域裡，這樣的日常卻違法。」Mi Mi坦言，目睹族人一個個被抓，心裡真的很難過，「獵人應該備受尊重的，怎麼會變成犯人？」
Mi Mi與先生都是獵人。
不必再徬徨，
才能堅定傳承狩獵文化
為了解決狩獵行為長年地下化的問題，行政院農業委員會林務局自2017年起，讓全臺8個林區管理處與11個原住民部落或組織合作，推行「原住民狩獵自主管理計畫」，將狩獵管理權回歸部落，並輔導族人取得獵人證，合法狩獵。於是，秀林鄉銅門部落成立獵人協會，和花蓮林管處及國立東華大學合作，在2019年成為全臺第二個頒發獵人證的部落，Mi Mi夫婦都是發起人之一。
要取得獵人證，得先參加傳統規範、狩獵技術、槍枝安全等課程，最後還要經過耆老認可，才算過關。證照兩年換發一次，獵人得遵守規範，才能持續擁有獵人資格。目前部落已有90多位族人拿到獵人證，其中有10多位女性，大多是男獵人的妻子。
Mi Mi表示，「有合法獵人證就比較不用擔心。希望我們能在安全的環境持續傳承狩獵文化，讓晚輩及社會大眾明白，狩獵不光是捕食，還包含技術、智慧和文化藝術，這些都和我們的生活緊密相連。」揮別禁獵陰影，如今部落正一步步找回昔日獵人的榮耀。
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