o wawa ya am, no ya na cirain no zezak aka no ya rana somdep o araw am, ya mitarek o gaza na. ano ya mehnep aka no ya mangci rana am, ya mitarek o arisis na a, o rako a wawa ya am, niyamamaog na ni ama ta do to. ano mian do oned no wawa am, akmey ya mikatlo o na kavavavan, ya macita o makakaday a maoran no oned no wawa. amian so zangaz no kakawan, amian so tomayo do vavahay a tazingan, amian so koyta do teyrahem no kakakawan, amyan so makapia a milingalingay a amoamong.

 

 ya pangaaapan o rako a wawa so iyakan a ikabsoy no velek no tao, ya pangozayan ori do pimasawdan. no kalilikey namen am, miawawat namen do wawa a kakanakan, mipazovo namen rana am, kakdain o kangay do keysakan, yato dangay do ipipararakeh rana am, ya rana malavat o minavazay do pangaaapan.ya makdeng o na pazonan so aktokto no tao a nimapo do wawa ya. do ya piveyvazayan sicyakoa ya ma, ala yaro o katoposan, am ya pereh o ya ma’ap a iweywawalam no kakoa. ori o kakdayan so cireng no rarakeh a mapakatkat so pangaktoktowan do kataotao, ikadpeh no teneteneg no tao.

 

ya da akmey bengbengen no koka o adan a iweywawalam no yancomin siciakwaya, ori o na ikatazestes do awawan a ya mabalinas no iweywawalam. tana da ipinakem no tatasa aka tao o kavangon so iweywawalam aka no cirecireng am, ala ji misinaoli rana o iweywawalam no kokwa, tana yamia so pivatvatekan aka no vakovakog a citahen am, ya miparai o iweywawalam takamo do ya nakenakeman siya. ko anoyongan o ngongyod a mapazon so makakaday a iweywawalam o mapizokab so tao ya, no ji nazibowan o cirecireng am, abo rana o jiakala a vazay.

 

 

海,在日出與夕陽的照射下,具有不同的色澤;隨著漲潮與退潮,也產生各異的型態。千變萬化的海,是上帝創造出的美感,尤其當你跳入水中,海從原本平面的視覺,轉化為三度空間,你看到的是更完整、豐富的生命系統。像是色彩繽紛的珊瑚礁、從洞裡探出頭來的狡猾海鰻、石頭下動作敏捷的章魚,還有優游海中的熱帶魚群。

 

海洋除了給予資源、知識,並塑造我們的生活文化,同時也是我們認識很久的朋友。小時候,他是我們的玩伴;青少年時期,開始想要征服他;現在年紀稍長,已經能找到彼此共同生活、彼此陪伴的節奏。海對我們的影響力,在踏入社會職場時最為顯著。因為在工作領域,我們靠著專業及努力,可以獲得80分以上的高分;但在傳統文化層面,我們卻只能拿到20分。所以當我們回到部落,會非常渴望得到長輩的認同,希望能藉由在傳統領域的表現,幫自己多加點分數。

 

國家對原住民族群的限制,使得族群文化難以盛開成繁花。即使現代社會積極談論文化傳承、族語復振,但原住民族無法回到傳統文化場域,隔著教室及書本學習語言,只是讓文化離我們越來越遠。我相信唯有親身實踐,才能建立認同,也唯有認同族群文化,才能創造感動,進而使用語言及工具,開展更多可能。

 

 

Panirsirngen do yanbonkay
財團法人原住民族文化事業基金會董事長

 


相關文章