厭世哲學家
臉書粉絲專頁追蹤人數22萬
高中國文老師
主要研究道家老莊哲學
身高180，說話字正腔圓
說來慚愧，我對原住民族的認識並不多，也不夠深入。我是國文老師，國文課程和原住民族有關的課文，談論的多是原住民族的歷史，也有選錄過原住民詩人瓦歷斯．諾幹的〈霧社〉其中2首，主要探討泰雅族人在霧社事件「之後」的命運。這是很特別的，因為一般歷史課本只會提到霧社事件的「前因」及「結果」，並沒有討論此事件「之後」，倖存的泰雅族人有何處境。
在備課過程，我發現霧社事件並非只有一次，還有「第二次霧社事件」，是日本當局為了復仇，煽動另一部族道澤社殺害倖存的賽德克族。原先2個收容所共有賽德克族561名同胞，現僅剩下298名老弱婦孺，幾乎絕望，數度要集體自縊，最後決定偷生苟活下來。這一段歷史除了讓人感到悲哀，更讓我對原住民族有一份尊重與敬意。原住民族的族群意識是如此強烈，生命如此堅韌，他們是形塑「臺灣精神」不可或缺的一部分。
長期以來，原住民族是臺灣社會中最弱勢的一群，許多族人只能做較為粗重的體力工作，還有部落婦女為了養家活口，被迫成為雛妓。我的成長過程幾乎沒有接觸到原住民族遭遇的問題，所以我在閱讀資料時經常「心驚膽戰」，常常不忍心再繼續讀下去，也深刻意識到漢族壓迫、剝削原住民族，因而內心常有「負罪感」。
雖然閱讀跟原住民族的文史資料大多帶有悲情色彩，但是現實生活與原住民互動，通常都是輕鬆快樂的。我身邊沒有什麼原住民朋友，少數與原住民互動經驗都是旅遊的時候。在我工作第一年，我服務的學校舉辦一場到宜蘭不老部落的團康旅遊，這是我第一次走進原住民族部落，認識了部落生活環境，體驗織布、釀酒，也享用部落美食。最後要離開時，原住民導遊提到部落非常缺老師，如果我們有意願，他們很歡迎我們以老師身份回到部落。雖然導遊可能只是隨口一說，但我相信部落欠缺教育資源是一個真實的問題。
後來學校安排的畢業旅行也有參訪原住民部落，由於是帶著一大群學生，所以就只是走馬看花，沒留下什麼深刻印象，十分可惜。我也想建議學校，若校外教學有走訪部落的行程，應該安排更多深入體驗的課程內容，這樣才有教育意義，否則也只是滿足漢人對異域風情的想像而已。
我十分清楚我對原住民族部落的認識，僅停留在「觀光旅行」層次，只不過是一種「消費」行為、尋找一些新鮮感；部落當然也是盡可能提供「符合漢人想像」的部落生活讓我們體驗。這就是為什麼收到《原視界》的邀約，我立刻就答應，想不到上天真的聽見我的心願，讓我有這麼好的機會真正走入原住民部落。期待這次行程除了讓我在備課及教學過程有更豐富的資源，也能透過雜誌平臺讓更多人了解原住民族文化。
相關文章
