「家在那裡，路再怎麼不好走，還是要回去。」
上圖：新好茶部落遭八八風災吞噬前的景象。
即使年過70，提起舊好茶，奧崴尼．卡勒盛（Auvini．Kadreseng）清明的雙眼依然目光熠熠，朗健的聲音中多了溫柔與懷念。位在北大武山上雲霧繚繞之處的古茶布安（Kucapungane），不僅是他兒時成長之地，更是祖先為後代子孫揀選的家園──魯凱族人永遠的家。
45歲決定重建
山上石板屋
1979年，因為舊好茶對外交通不便，且無基礎電力等民生設施，為了族人工作、求學、就醫及生活的考量，政府將部落集體遷村至山腳下的南隘寮溪旁，命名為新好茶。
部落遷村時，奧崴尼跟許多同輩的部落族人一樣，正在都市裡生活念書。接到部落搬遷的消息，他起初不敢置信，「再上去時，部落就已經不見了。那麼美麗的地方、夜夜夢中的家鄉，怎麼會就這樣不見了？」奧崴尼感嘆道。
部落雖然搬遷，但對奧崴尼而言，家是一輩子的，總有一天還是要回真正的家。當時在外地工作的奧崴尼，每逢假日回到新好茶時，一定會走4個小時的路程到舊部落。有一次祭拜完祖先後，他留在山上過夜，夢見已過世的父親，在家中的庭院整理蔓生的雜草，夢中奧崴尼驚訝地問道：
「爸爸你怎麼還在這裡？」
「我在這裡守住你的家啊。」父親淡淡地回答。
夢醒後，「回家」的念頭開始在奧崴尼心裡扎根。2年後，他辭去都市的工作回到部落，45歲的奧崴尼決定重建自己家族的石板屋，花了2年的時間，一點一滴地親手將「家」蓋回來。「祖先留給我們三個東西，語言、石板屋，還有文化。語言我一個人沒辦法救；石板屋的話，我把自己的家弄好，算是有幫祖先留下一些東西。」他笑著表示。
奧崴尼．卡勒盛帶著兒子走古道回到舊好茶。
用文字紀錄
祖先的故事
家蓋回來之後，奧崴尼開始在山上寫作，從《雲豹的傳人》、《神祕的消失》到《消失的國度》，他用質樸動人的文字寫下祖先的故事，以及部落兩度因搬遷和莫拉克風災而消失的過程。他細膩地描寫家園景物、文化祭儀、神話傳說，和失去土地、失去與祖先的連結、思念故土的心境。
他的書寫逐漸喚起社會對舊好茶的重視，尤其在莫拉克風災過後，族人被迫遷至禮納里部落，那裡沒有耕地獵場，甚至無處安葬先人。因此，有族人展開行動，希望重整山上的家園，「至少讓山上的家不要荒廢，我們的長輩離開之後，還可以將他們的骨灰帶上來安葬，他們才找得到回家的路。」奧崴尼淡淡的說道。
眾人齊心在舊好茶部落修復家屋。
2016年，舊好茶遺留的163棟石板屋，入選世界建築文物保護基金會的全球文物守護計畫名單之一，成為臺灣第二處被世界認可的文化資產。文化部隔年展開10年修復計畫，並在2019年開放族人申請經費自行修復，在奧崴尼與族人申請後，加上先前自力修復的家屋，共已有10棟石板屋修復完成。
目前奧崴尼正著手書寫魯凱族石板屋的散文書籍，從父親與長輩的口述開始，記錄石板屋文化對族人的重要性。這些行動與過程，對奧崴尼而言，只是他找到回家的路的一種方式，「要有『人』回家、讓生命在那裡扎根，文化才能真正的延續。」
回家路漫漫，74歲的奧崴尼，正走在一條不簡單的路上，「做這些事情我沒有帶著任何使命，也不會覺得痛苦，因為那是我的家，我的靈魂在那裡，我要回去。」
新好茶部落受到風災侵襲，土石流淹沒家園。
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