2019-11-16
第一個(╳正名╳)復名的平埔族群 噶瑪蘭族
文／Uki Bauki 圖／Uki Bauki提供 插圖／林家棟
「噶瑪蘭族」的族群名稱，雖在2002年隨著族群復名後，納入《原住民族基本法》第二條第一項的用詞定義，但是只針對原本有原住民身分的噶瑪蘭族人，也就是在1956登記及1963年前補登記的族人。大部分日據時期戶口名簿中註記「熟番」的噶瑪蘭族後裔，也就是被分類為「平埔族群」的人，至今依然沒有原住民身分，並未真正「復名」。
2022-12-05
非典型都青 從一次次搬遷建立認同感
文╱邱睦容 攝影╱黃建彬
穿梭在部落與都市的成長經驗如何形塑你的認同？
以部落來說，我住過布農族、賽德克族部落，不過待最久的是鄒族和布農族混居的久美部落。...
2022-08-16
做部落觀光有好多學問
文╱邱睦容 攝影╱黃建彬
之前來過司馬庫斯嗎？對司馬庫斯的想像是什麼？
我沒有來過司馬庫斯，但有去過對面的鎮西堡。我曾經在公視的節目看過這裡的共營制，當時覺得這種凝聚力很棒，其實我們部落這幾年落也想做民宿和觀光產業，就有人提過這個制度。...
2022-06-23
賽夏人怎麼看阿美陶？
文╱邱睦容 攝影╱林靜怡
是什麼樣的契機，讓你決定返鄉學習文化？
在2014年我大學三年級，第一次回部落參加paSta'ay，真的是一記當頭棒喝。當天6點開始歌舞，我一個人坐在祭場旁的觀光客休息區，身上帶著奶奶留給我的族服，但我完全不敢把族服拿出來穿。我知道下去跳舞要穿族服，但問題在於我連如何下去跳舞都不曉得，我只敢和觀光客坐在一起，看著大家跳舞，因為我覺得配不上這身族服。當時我自問：「我真的可以成為賽夏族嗎？」...
2021-09-30
山林領路的勇者 布農卡里布灣企業社
文╱陳怡如 攝影╱黃建彬 照片提供╱布農卡里布灣登山隊
有一群人肩負沉重行囊，在奇險的山林路徑，步履艱辛地往上攀爬。他們是許多山友完成登山夢的推手，也是協助山林修繕和學術研究的無名英雄，他們有個正式名稱「高山協作員」，但外界多喚他們為「背工」。
2021-07-28
閱歷人間的吟遊詩人 達卡鬧
文╱梁雯晶 照片提供╱好的創藝工作室
從在街頭運動為原住民族權利奔走吶喊，到現在回歸「人」的自我詰問，達卡鬧的音樂之路走得激揚又灑脫。他不羈地說：「我創作、我歌唱，不是為了商業利益或聽眾的支持，對我而言，音樂就是生活。」
2021-06-21
照亮黑暗世界的盲眼詩人 莫那能
文╱陳怡如 攝影╱黃建彬 照片提供╱黃子明
儘管雙目全盲，莫那能對原住民的弱勢處境，卻看得比誰都清楚。他用詩歌直指議題核心，參與成立原權會、擔任部落工作隊召集人，走過風起雲湧的原運年代。現在，他仍在為原住民發聲。